敕勒川中川字的意思敕勒川的川是什么意思敕勒歌里面的敕勒川川是什么意思

敕勒歌古诗中指的是哪座山哪条河

、《敕勒歌》里提到的山是“阴山”，也就是现在的阴山，在今内蒙古自治区北部。里面没有提到河流。“敕勒川”中的“川”虽然有“河流”的意思，如“川流不息”“百川东到海，什么时候复西归？”“海纳百川”等，然而这里的“川”是“平川、平原”的意思，如“一马平川”中的“川”。

、敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。苍苍：青色。译文：在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中，小虫在窃窃私语，山村的周围行人绝迹。

、古诗中敕勒川在阴山的下面。出处：南北朝乐府诗集《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

、山上之草主要是管草，管山因此而得名。山围多河流、湖泊、川谷，形成得天独厚的天然牧场。至今宁武县城西南约100公里处，尚有一位于海拔2700多米以上，广约万余亩的高山草甸芦芽山天然牧场。这里，正是《敕勒歌’里面所写的那种广阔、苍茫的草原天然风光。

、《敕勒歌》的古诗意思是：地理位置描述：阴山脚下，是敕勒族生活的大平原。这里指的是敕勒川的具体位置，在伟大的阴山山脉之下。天空与草原的壮阔：敕勒川的天空四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般，或者说天空像个巨大的帐篷笼盖着整个原野。

、《敕勒歌》古诗全文意思如下：首句“敕勒川，阴山下”：描述了敕勒族生活的大平原位于阴山脚下。这里的“敕勒川”指的是敕勒族居住的平原地区，“阴山”则是他们生活背景中的一座大山。次句“天似穹庐，笼盖四野”：用比喻的手法形容天空像毡制的圆顶大帐篷，将整个大草原笼罩起来。

、敕勒川：指的是敕勒族的居住地，大致位于现在的山西、内蒙古一带，具体包括河套平原至土默川地区。这里地形开阔，气候适宜，是古代游牧民族理想的栖息地。阴山下：“阴山”是一座位于内蒙古自治区北部的山脉，物品走向，绵延数百公里。

、《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：平川、平原。阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。穹庐：蒙古包。笼盖四野：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。

、敕勒川的“川”意为平原，是中国北方敕勒族人生活的地方。其名字源于阴山脚下，辽阔无垠，仿佛大地之母的怀抱。敕勒族人在这里放牧、耕种，过着自给自足的生活。《敕勒川》一诗描绘了这一景象：“敕勒川，阴山下。”这里的“川”不仅指平原，还象征着这片土地上大众的生活和希望。

、敕勒川：指的是敕勒族居住的平原。阴山下：这里所指的阴山，是古代的北方重要山脉其中一个，地理位置非常重要。此句点明了敕勒歌所处的地理环境。天似穹庐，笼盖四野。天似穹庐：天空如巨大的帐篷，形容草原上空旷辽阔的景象。穹庐，即毡帐的意思，形容天空的辽阔无边。

、释义川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。原文敕勒歌佚名敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊译文辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。

、川：平川、平原。敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。出自：南北朝·乐府诗集《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。翻译：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

义川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。原文敕勒歌佚名敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊译文辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。

编认为‘敕勒歌’里面，“川”指的是平坦开阔的土地，与草原相似，为游牧民族提供了广阔的牧场。这里描述的是一片辽阔的草原，位于阴山脚下，环境优美，适合放牧。而“庐”则是简陋的住所，可以指代牧民在草原上搭建的临时帐篷，这些帐篷在古代也被称为“穹庐”，也就是现在的蒙古包。

勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。穹（qióng）庐：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。